3)第一百九十八章我不要当和尚_从义庄守夜人开始
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  比之前坚固了十多倍,韩宣武也渐渐感受到此方天地的排斥。

  于是他功成身退,身影闪烁了几下,主动退出韩侠儿的神魂空间。

  外界,韩宣武睁开眼睛,便看见徒弟韩侠儿不知何时已经闭目盘膝跌坐在地上,右手拈着莲花法印放置胸前,小小的年纪竟然一派宝相庄严,像极了一位大彻大悟的高僧。

  韩宣武知道韩侠儿正在消化吸收那道佛识的神魂之力,因此静静的在一旁观察着,默默等待徒弟的苏醒。

  值得一提的是,韩侠儿额头上的三圣佛舍利子渐渐变得透明,其内部的大量精纯愿力被吸收进他的体内。

  让韩宣武感到惊讶的是,此时韩侠儿的眉心处竟然长出了一颗水滴状红痣,看上去十分神妙。

  没让他等多久,韩侠儿忽然没头一皱,脸上浮现出难受的表情。

  这时,他忽然睁开眼睛,神情痛苦向韩宣武喊道:“师父,我难受!热,肚子胀的疼!”

  “别怕!有师父在呢!”

  “来,跟我一起念:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”

  “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”

  韩宣武一边用法力平复着徒弟体内凭空出现的精纯佛力,一边口颂般若波罗蜜多心经,同时右手轻抚韩侠儿的头顶,将自己对佛道的领悟以无上灌顶的方式传授给韩侠儿。

  般若波罗蜜多心经乃是佛门流传俗世最广的经文之一,即便是三岁小儿也会念诵两句,其中那句色即是空更是家喻户晓。这段只有数百字的经文乃是显宗金刚经的根本,也是佛门直指本心的不二经典,对于现在急需提升心灵境界的韩侠儿来说,这段经文是再恰当不过了。

  据韩侠武所知,在佛门的显密二宗里都有即身成佛、顿悟成佛以及渐悟成佛三等成佛法门和论说。

  功德圆满,化身成佛乃是佛门最高成就。只不过无论那种成佛方法,其根基都离不开三身成就。

  所为三身乃是法身、应身以及报身之说。证得法身成就可明心性、去我执,证得应身成就可度生死苦海,明色相不二,只要能够成就法身和应身就有了证得阿罗汉果位的机会。

  然而成就阿罗汉并不能超脱业力,仍要受涅槃轮回之苦,大多数藏传密宗的法王活佛皆是如此。

  只有成就报身才有资格证彻空性,即身成佛,证得大乘佛果,超脱业力,无灾无灭。

  眼下三圣佛舍利子成就了韩侠儿,令他在一日之内证得法身成就。可惜韩侠儿年幼无知,对于佛家诸般经典一点也不了解,因此其心性修为远远不足以驾驭这凭空得来的庞大佛力。

  幸亏韩侠儿有一个神通广大的师傅。

  韩宣武虽然偏向道家,但并不歧视佛教。对徒弟修道还是成佛都无所谓,只要是自己的弟子就行。

  很快,在韩宣武的帮助下,韩侠儿体内的

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