门行当，每天见得都是死人，平时见不着几个活人。

　　再加上干这行的大多是孤家寡人，时间久了，心里难免孤独寂寞冷。

　　所以呢，大多数守夜人都喜欢哪里热闹就往哪里凑，说是多沾沾人气。

　　平常空闲的时候，有钱的可以到茶楼看戏听说书。没钱的就去天桥看耍把式演杂技的。

　　韩宣武也喜欢这些东西，但他和其他同行有一个地方不一样。

　　在育婴堂长大的他，没有忘本，平均每月回去一两趟，不干别的就是往育婴堂里面送东西，

　　大部分都是吃的，还有一部分是浆洗过的死人衣裳和鞋子。

　　以前他身上没多少钱，所以他买的都是红薯土豆棒子面等粗粮而且往往一买就是两三百斤，图的无非量大便宜。

　　即便如此，面对育婴堂两百多嗷嗷待哺的孩子，这点粮食也最多只够吃上三天。

　　隆皇在世的时候，育婴堂经费还算宽绰，里面的孩子可以抚养到十二岁。

　　但到了今朝，一旦超过十岁还没人要，就会被赶出育婴堂。

　　残酷吗？确实很残酷！

　　然而更残酷的是，有越来越多的人家选择将弃婴扔到育婴堂大门口。

　　只问一句，你养还是不养？

　　育婴堂经费有限，最多养活不超过三百个孩子，再多就养不起了。

　　说来让人很是心酸！

　　刚才那小萝卜头为什么不呆在育婴堂里，反而顶着刺骨寒风，窝在石墩子底下。

　　有人可能猜出来了。

　　没错，他就是在监视着大门口，防备着有人往这里扔孩子。

　　育婴堂是由真武大帝庙改建，里面建筑分布和道观差不多。

　　它分前后两重院落。前院东西两边是侧殿和厢房，最北面坐落着真武大殿。后院是原先道士们居住和会客的地方。

　　现在，前院建筑全被改建成了九间大通铺。每间都有二三十个孩子睡在里面，年龄从二岁到九岁不等。

　　育婴堂后院成了管事杂役火头，婆子等人居住的地方。吃水井伙房厕所也都建在这里。

　　此外，后院还改建了一间特殊的屋子叫婴儿房，又找了两个失孤的妇人，专门照顾一岁以下的婴幼儿。

　　“武哥来了！”

　　“武哥来了，带着好吃的点心！”

　　韩宣武一进大门，就见小萝卜头满脸兴奋，一边不停大声嚷嚷着，一边小跑着一间大通铺里出来，接着又一头扎进另一座房子。

　　这时候，九间大通铺里的孩子们一听见武爷带好吃的来了，马上激动的从铺上被窝里钻出来，光着脚丫子都跑了出去。

　　不一会儿，一群穿的破破烂烂，黑黄枯瘦的“小萝卜头”们，全都汇聚到大院里，把韩宣武围的满满登登。

　　韩宣武环视四周，没发现要找的人，于是看向旁边个子最高的女孩，问道:“英子，虎头哪里去了？”

　　英子回答道:“武爷，虎头带着拐腿兔嘴他们出去送福了。”

　　韩宣武听完点点头，示意自己知道了。

　　“送福”说起来好听，其实就是讨饭。

　　领头的带着几个残疾孩子到人家门口，对着人跪下磕头，同时说些吉祥话。

　　有些善心的人家看着他们可怜，便会施舍一些饭菜，有时也会给几文铜钱。

　　韩宣武又说道:“嗯，我这回带了一些干果点心。你找几个人来，把它们分下去吧！尽量平均分。

　　另外，以后叫我武哥，武爷二字不好听！”

　　英子默默点头应道:知道了，武哥！我马上安排。”

　　英子是育婴堂里的大姐头，也就是女童里的头。而虎头则是男孩中的带头大哥。

　　俗话说有人的地方就有矛盾冲突，而冲突总会导致出现不同阶级。

　　育婴堂不是天堂，当然也不例外。

　　相反，有时候为了一口吃的，孩子争得极为厉害，往往打的头破血流。

　　于是为了方便管理，育婴堂历代管事便默许了大姐和大哥的存在。而历代孩子头都有一个特权，便是允许两人在这里待到十三岁。

　　英子今年十二岁，长相平凡，身材也极瘦，看上去一吹就倒。

　　韩宣武却知道英子人很聪明，性格也十分坚韧。最重要的是手腕高明，很早就收服了所有女孩的心。

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