旗强盛一旗后。再建另一旗，其内心打算建立五个正旗和五个镶边旗，也就是按红黄蓝白黑的五色。朝鲜国申忠和使臣李民寏均看过五色旗，并且记录在了《建州见闻录》中。在他的晚年曾明确表示，阿济格是镶黄旗旗主。多铎是正黄旗旗主，将来自己死后,自己统帅的亲军全给多铎。但将另赐一旗给多尔衮。可惜，老奴在疑似中炮之后将近一年死去，他的建立十个旗军队的构想也就随之灰飞烟灭了。这十王亭自然就名不副实了。

　　不过，眼下八旗满洲中有所谓的旗主、管主，加起来倒也正好是十个。

　　八旗满洲的各位旗主、管主们在各自旗下的亭中安坐，分属各旗的王爷、贝勒、贝子们分列两旁依照本身爵位就坐。

　　今天是就此次入关劫掠进行分赃，不对，照蒙古人的说法是实行大兀鲁斯制度，分配胜利果实。

　　大政殿下，黑脸肥胖的黄太吉犹自怒气未消。

　　刚刚处置了几个用截然不同的态度献上战利品给他这个清国皇帝的大臣，雷霆之怒震慑的在场诸位亲王郡王大臣不如芒刺在背，胆颤心惊。

　　“我一再申饬你们，并非我想自己取用。如今，凡钱财牲畜诸物所不备，不可胜用，为什么还不知足？你们并不是不害怕我的禁令，但黩货心切，往往藐视禁令而不顾，实在可恨！其不知财货乃身外之物，多藏益。即便不义而富，能有不死之术而使自己永久享用吗？太祖时代的大臣，活到现在的有几人？这就是说，人的一生如寄身于天地间这个大旅馆里，何必为自己过多营谋？子孙如果贤能，则自会显达；子孙愚昧知，你们即使留下很多的产业又有什么用？根本的问题，是要奋力立功，树立好名誉，使你们的勋绩遗留给后世，这才是最为可贵的。古语云：天有四时，地生万物。天下有民，‘圣人’统治。所以春季是管生的，万物繁荣；夏季是管长的，万物长成；秋季是管杀的，万物充足；冬季是管收藏的，万物肃静。‘盈则藏，藏则复起，莫知所终，莫知所始，莫进而争，莫退而逊。’照此道理治国，则与天地之道相合。

　　从今以后，你们勿得贪图财物，各宜竭尽忠诚，勤于国事，朝廷上下和熙，那么，你们的勋名长保，使子孙永远保持而不改变，这岂不是桩美事吗？！”

　　滔滔不绝的长篇大论，让众人听了有些不明就里，但是又不敢不做出一副认真倾听、痛心疾首的样子！

　　他登基之后，用尽各种各样的手段，将最初四大贝勒南面并坐的局面，变成了他一家独尊，并且将八旗的制度进行了改造，进而将一个类似于强盗合伙的军事团体变成了有着国家军队性质的。

　　原来的牛录额真、甲喇额真。在女真话里，额真是主人的意思。制度改

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