，但凡和国内相关。

　　香岛上下就不管三七二十一，扯着籽油明猪的皮，行大唱反调之实的局面。

　　按照董先生的说法，只要杨明这些手段多坚持几年。

　　那么要不了多久，香岛必然可以一改被洋鬼子殖民百年所遗留下来的奴颜媚骨之气，打心底的开始学会自尊自爱，堂堂正正做人。

　　甚至有朝一日，即便不用在官面上做出什么改变。

　　香岛也能自上而下的主动融入到国内的大家庭，再也没有什么两制的区别。

　　不过对于这点，杨明倒是有点不同的看法。

　　毕竟他虽然绝对无法忍受香岛和国内离心离德，甚至主动甘充走狗，作为攻击国内之马前卒的模样。

　　但同时，他也不觉得在最短时间内同化香岛是一件多好的事。

　　原因很简单。

　　一方面，国内的经济还不够完善，金融业更是脆弱，都还不具备完全放开而不惧冲击的程度。

　　在这种情况下，香岛这个窗口的作用，依旧不可或缺。

　　另外一个方面，也是更重要的方面，就是国内的专一制度。

　　专一制度可以在一道命令之下集中力量干大事，比如不至于朝令夕改，政策不会因为换届而停顿，具备长期的延续性，等等。

　　这些是经过杨明记忆中的历史所证明过的，具有西方多方制衡制度无法比拟的优越性。

　　但在具备优越性的同时，专一制度的弊端也很明显。

　　比如在监督缺位下的腐败，比如独断专行之下，某些政策没有经过充分论证，便强行推进，从而劳民伤财，可反对的声音却又无法发挥出督促纠错改进力量目的等等。

　　在专一制度不可能改变，也不该改变的前提下。

　　如果没有一种声音对国内相关起到一定的提醒，甚至监督的作用，那么长此下去，体制僵化，便无可避免。

　　想要避免这种结果，便一定得有某个地方发出的提醒，甚至监督的声音可以让相关方面不想听见，也得听见，不想被监督，也不得不接受监督。

　　如此，国内才有不断自我纠错，长期朝着最正确方向前进的可能。

　　能发出这样声音的地方，国内完全不存在。

　　至于国外……

　　这些家伙发出的声音，谁也不知道是否包藏祸心。

　　真听多了，说不定还有被直接带偏，走上不归路的可能。

　　也是因此，如果在这个世界上还真有一个地方，可以发出让国内听见，让国内感受到自己还在被监督着，不敢肆意妄为声音的地方。

　　那么这个地方，就只能是心向国内，打心底的为国内好，却又因为两制而不太容易受到国内官方意见所干涉的香岛！

　　所以在杨明看来，记忆中历史上那个甘当搅乱国内前头堡的香岛虽然需要重塑。

　　但直接将其同化，却又大可不必。

　　让其成为心系国内，却又相对自主的半独立窗口，绝对是最正确的位置。

　　想着这些，想着最早提出两制概念，自己只闻其声，却从来不见其人的老人，杨明在想，是否老人在当年提出两制概念的时候，就不仅仅只是将两制当成了香岛回归的工具。

　　而是已经考虑到了，想和自己现在所想的一样，赋予香岛一个如此特殊的位置呢？

　　只可惜这些东西，他已经没有机会向老人求证了。

　　因为自从当年那场会议之后不久，对方就已经仙去了。

　　倒在了回归的前夕，留下了永恒的遗憾。

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