3)第三十二章 抵达酆都城_领路马
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  ,专司叫唤大地狱。阎罗王神居纠伦宫,司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首,受苦满日,另发别殿。阎罗王前世为宋朝名臣包拯,这位就不必详细介绍了。相传包拯进入地狱之后,最初是第一殿阎王,后“因怜屈死,屡放还阳伸雪”,结果被降到了第五殿。

  第六殿:卞城王毕元宾,专司大叫唤地狱和枉死城。卞城王神居明晨宫,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。凡在阳间忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱,查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚,再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。卞城王前世为南北朝时期的毕元宾,其为北朝名将毕众敬之子,不仅仗义为先、豪气干云,而且文武双全,与父亲一起履立功勋,后被封为须昌侯,加平远将军。毕元宾为政清平,善抚民物,深受百姓爱戴。

  第七殿:泰山王董和,专司热脑地狱。泰山王神居神华宫,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小地狱。凡在阳间取骸合药、离人至戚者,发入此狱,再发小狱,受苦满日,转解第八殿,收狱查治。而凡是犯盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。泰山王的前世是东汉末年蜀汉重臣董和,其早年曾在刘璋手下担任牛鞞、江原县长及成都县令,任内以身作则,改善了崇尚奢华的风气。后迁任益州太守,与少数民族相处融洽,深得他们的爱戴。建安十九年(214年),刘备攻取益州,命董和为掌军中郎将,与诸葛亮共同主持自己府内的事务。自从董和居官食禄以来,对外治理安抚边疆少数民族,在内参与军国大事,二十多年,临终时家中竟然没有一石粮食的私财。

  第八殿:都市王黄中庸,专司大热恼地狱。都市王神居碧真宫,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小地狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第九殿,改头换面,永为畜类。都市王前世为北宋著名文学家、政治家,与司马光、欧阳修、包拯等齐名的黄中庸。其学习刻苦、勤奋上进,于皇祐年间连中贡元、解元、会元,经殿试名列二甲第一名,后历任江西安福知县、县令、太常博士、广西北海通判、邵武知府、太常卿等职,并曾协助司马光撰写《资治通鉴》。后因卷入元佑党争而致仕,复起后曾任太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相,去世后得谥“文正”。黄中庸为官宽

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