五长罗汉歪解经传，唠唠叨叨话没说完，十五已然将手中法印一转，虚扣和尚。

　　手印之下，一道浅浅银色光芒洒落，正中五长罗汉眉心，罗汉哇呀一声怪叫跌坐在地――十五没了耐心，施法去破三尸画皮。

　　十五的本领无需多论，她有十足把握，必能揭穿画皮但施法过后，和尚还是和尚。

　　五长摔坐在地，伸出小短手去摸自己的脸。

　　摸完了，脸没变；低垂头、双手又去扒开自己的衣襟领子看肚皮，看过了，肚皮没变；再踢踢腿、挥挥手，手脚也没变，之前举手‘涸山润漠’的十五，十成把握的一道法术竟未能揭去和尚画皮！

　　十五有把握，三个矮子可没把握，他们晓得自己的画皮堪称神物，可还是吃不准会不会被十五挥手揭去直到此刻，确定自己没事、自己‘赢了’，五长罗汉目中惊疑一扫而空，乐颠颠地跳起来：“经传：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅盘。这句话的意思是我一点也不害怕。真就是真假就是假，尊者无缘无故来打我，我摔个跟头爬起来，唤作何处跌倒何处起身；或者尊者打我，我跌倒了就不爬起来了，唤作何处跌倒何处躺着不管你打不打我，我起不起身，我都心无挂碍，无有恐怖。”

　　三尸讲经，天下皆惊，所幸佛门正宗弥天台封山听不到。

　　十五并不掩饰自己的惊诧。眯起眼睛开始重新打量这个五长罗汉。

　　十五对离山的指责，尤其‘离山勾结天魔宗’，那一番说辞其实算不得如何高明，但内中有一重关键：无论前因后果，无论孰是孰非，单只离山之人易形幻容‘潜入’月上天盗法，就一定是离山有违道义，行事无耻。

　　可关键中的关键是五长和尚真得是三尸叠罗汉才行，怎证明？揭不开画皮，和尚一口咬定‘我早将心向明月。你若见诸相非相则见如来’。这场官司还怎么打。

　　不止十五，苏景也意外十足。

　　这个时候，半天不曾再讲话的肖婆婆对十五躬身：“启禀尊者，老身有个笨办法。可破妖僧画皮：天下皆知。苏景身边三个矮子坐拥不死之身。无论斩杀于何处，三个矮子都会转生于苏景身后，飞棺、长剑随其生死往复”

　　笨。却简单。和尚若真是三尸乔装，直接把他斩杀就是。这边和尚死了，那边三尸从苏景身后钻出来，和尚到底是不是乔装，自然真相大白。

　　而和尚嘴硬，非得说自己是月天上的人，就算十五杀他也是月宗门内事情，外人哪有资格来管他们的门务。

　　听得老太婆竟说‘杀个试试看’，五长和尚胖脸一惊，但很快又恢fù常态，啪一声拍掌双手合十：“经传：佛是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。这句话是我佛教导后人，不要说谎，不要吹牛

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