又再仔细端详片刻，苏景忽然笑了起来，对影子僧道：“天地灵瑞。”

　　入道至今，将近三十甲子，苏景‘经手’过两件天灵山胎，一是南荒天斗山山胎兄弟；二是十一世界幽冥中，二明哥留给他的麒麟双胎、麒麟库。

　　前者巨山结灵胎，成就巨人兄弟；后者也是山胎，本来落座中土、孕育麒麟胎的祟祟山被二明哥搬到了十一世界去做阴间的镇地石，后有大小麒麟转生。

　　今日苏景所见‘石头乌龟’，是第三件山胎。

　　‘石头乌龟’成形于地窟，附近并无高山，应该不算山胎？灵瑞之山不一定都会显露狰狞、显形地面，谁说地下没有山。

　　有山，只是普通人看不到罢了。

　　此刻苏景、影子僧、舍利金蝉就在山中：地窟是为山腹，巨山在外，深埋地下。

　　于凡人或普通修家眼中，山胎是可怕怪物，受地火淬炼得罡风洗涤、领受日月精华万万年熏陶侵染，一旦成形、出世，必是不得了的妖孽。不过在仙家眼中，不是所有山胎都不得了的。

　　山胎也分三六九等。

　　山胎万形，人有人畜有虫有树，林林总总各不相同，那最简单的鉴别办法：以形而分。

　　牛羊山胎比着虫草山胎要更高级些，人形山胎比着牛羊山胎更强大，二明哥搬去十一世界的祟祟山麒麟灵玉胎算得上上极品了，比起苏景收于天斗山的那对巨人兄弟又高级了、强大了不知多少。

　　而造化神奇。对山胎这等自然奇葩单单以形而论岂非小觑了这座完美乾坤。观其形，可将山胎划分大概，但并不绝对有例外的，需得以意而论，便如苏景、影子和尚面前这只石头乌龟。

　　乌龟，老老实实，本本分分，遇到危险首脚一缩藏于坚甲之下，永远那么慢慢吞吞君莫笑我慢吞吞，我比谁都活得长。这就是乌龟了。

　　活得最长的那个永远是乌龟。

　　看似不争。其实只是不与旁人争。其实乌龟比所有人都会争、或者说它们知道自己最应该去争的是什么：自己的活、自己的命。

　　抬头看看天道，天让万灵竞生，都要好好活，活得长长久久；

　　低头看看乌龟。乌龟背个壳子。活得特别好。活得比谁都长。

　　万灵竞生，竞即为争，乌龟不是不争。它们争斗的方向与众不同，与天同。

　　古时有大修，游览山河赏遍自然，见中土大陆四面环海，这位前辈提出惊人之论：厚土为一龟，趴伏汪洋间！

　　乍听上去未免无聊，可若是有机会看一看他留下的手札、想一想他的诸般道理、推论，也不是完全没有道理的。厚土肯定不是龟，但至少厚土如龟是不会错的。

　　翻翻古籍经典，有关山胎记载着实不少，中土锦绣，多有灵瑞山，孕真胎诞灵瑞，人畜都有龙鱼百相，唯独不见乌龟，从古至今从未见过有山胎是乌龟的记载

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