2)第五十二章 府试开考_圣道读书人
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  的传世词作。”

  “这道题不仅考历史,也考对先贤的了解呀!”

  陆鸣开启了神府中玉佩的功能,转眼间,一篇苏轼作于宋神宗熙宁九年的词作浮现脑海,随即开始答题。

  “此作为《水调歌头·明月几时有》。”

  “明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!”

  “转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”

  “默写长庆二年,白居易赴杭州刺史途中所作的写景佳作。”

  “我哪里记得那么清楚!”

  陆鸣心中忍不住要吐槽,这首诗白居易写的时候必定不出名,出名的话,早就被列为传世佳作,无人不晓了。

  无奈之下,陆鸣只好继续动用神府中玉佩的力量,把《唐诗宋词》中关于白居易的写景诗,以及相关资料全部调了出来。

  片刻之后,陆鸣找到了那首诗的内容,提笔答道:“此作名为《暮江吟》,一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”

  “我这算作弊吗?”

  陆鸣自嘲一笑:“管他!反正都是我脑海里的东西,属于我脑子里的知识应该不算作弊吧!”

  不知不觉,太阳落山。

  陆鸣答完了《唐诗宋词》,吃过晚饭之后,很快就打地铺睡觉了。

  此时,还有很多考生点灯答卷,文院里安静地只能听到落笔之声。

  一夜过后,太阳初升。

  陆鸣醒来之后,伸了一个懒腰,一边吃早餐一边答《经史》。

  《经史》考得是众圣文章,以及一些关于众圣的历史。

  其中有《孟子》中的文章、《大学》中的文章、《中庸》之中的文章。

  《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称四书,是《经史》中的必考题才,会从这里面抽出一些文章,让考生根据自己的想法写出大意。

  除此之外,还有一些关于圣人的历史事迹,不过,所抽取的都是近百年来几个封圣的事迹。

  因为新圣封圣之后,圣院就会以科举做题目,弘扬他的圣名。

  “圣院孔城之中,巾帼书院由何人创立?请例举两大功勋。”

  陆鸣想了想,提笔答道:“景国方圣,例举文功有一,编著《狐狸对韵》传世,启发儿童对杖。”

  “例举战功有一,收复一州十府之地,使景国领土完整。”

  “巾帼书院的院夫子叫什么名字?师承何人?”

  “启国大儒陆媚儿,师承王圣惊龙先生。”

  “哎?不对啊?”

  陆鸣突然间愣了一下,不是说以众圣做题目吗?王圣出在题目中可以理解,这个巾帼书院的大儒陆媚儿又是怎么回事?

  “听说陆媚儿是王圣的亲传弟子,又是天底下最有学问的女大儒,而且还是巾帼书院的女夫子,他老人家不会是想借助科举宣传陆媚儿文名的同时,还宣传一下巾帼书院吧?”

  “巾帼书院乃是女读书人心中的另一个圣院,从诞生开始就饱受争议,好不容易被方圣正名,在人族开始逐渐获得更多人的认可,更应该要宣传巾帼书院的招牌,让更多女子读书学习,这是有利于人族的事情,绝非私心!”

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