和林婕两个在一起的CP组合名字，
哦，对了，实际上你们之前相处的一些素材，我们经过处理后已经进行了第2轮的录制，也就是说我们的明星嘉宾们已经看过你们之间的一些表现了。”
周谦恍然大悟，难怪怎么感觉这些明星见到他们反而显得更热烈一点。
“周谦你之前唱的那个歌太好听了！”杨超悦说着说着还唱了起来道：“虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁？”
“哈哈。”周谦尴尬的摸了摸脑袋。
他发现众人之中，他是最容易被cue的一个……虽然都是对他的赞美，但是还是感觉怪怪的。
尤其是如果对方夸他的歌什么的，他会觉得更加的惭愧。
有这个时间夸我的女朋友啊！周谦心里呐喊着，他其实真的很喜欢看到别人夸林婕的时候。
真的感觉比夸自己要开心了好多好多倍……
“待会儿周谦还要上去表演一个节目呢！”苏北游助攻道。
“哦，那我们真的可是好好期待了！”撒贝灵道：“我可以给你报幕！”
一众明星们对他表现的很热烈，让周谦更加不适应了。
“我上去唱一下这首歌吧。”周谦开口道，这个场合他真的有点适应不了，还不如跑到台上去唱歌。
“那敢情好！快去快去！我们绝对会做一个鼓掌的好观众！”
“需要伴舞吗？我可以伴舞喔！”杨超悦说着。
“哈哈！大家要不要待会上去也去表演一下？”导演起了坏心思穿多少？
《待会儿回改回来大家刷新一下就好了，主要是凑够一下保底全勤，今天晚上玩的有点晚，时间不够，只能先这样了》
这种“阐述”形式可能对于许多人来说很奇怪；对于他们来说，如果要把这种形式当作是陶冶性的，那么它过于严格；而如果将之视作是严格地科学性的，那么它又有着太多精神陶冶的倾向[1]。关于后者，我没有什么好说的。而关于前者，我则要说，那不是我对之的看法；如果真是那样，如果它真是过于严格而无法作为陶冶性的，那么，按照我的概念来看，这就是一个错误。当然，如果说它是由于“并非每一个人都有接受这种陶冶的前提条件”而无法对于每一个人都有陶冶性的意味，这是一回事；然而，它具备“那陶冶性的”[2]特质，这则是另一回事。在基督教的立场上看，就是说一切，一切都应当为“陶冶”服务[3]。这种类型的“科学性”，如果它最终不是陶冶性的，那么它恰恰就因此而不是基督教的。一切“基督教的东西”在其表现中必须有一种与“一个医生在病床前的说法方式”[4]的类似；虽然只有懂医的人能够明白病理，但是他绝对不应当忘记：这是在病床前。“那基督教的”的这种对于“生活”的关系（与一种对“生活”的“科学性的距离”相反），或者“那基督教的”的这种伦理的方面，恰恰是“那陶冶性的”；并且不管这种表现方式在别的方面是怎样地严格，它是完全地不同（在质的
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