1)700 屠牛者终将成牛_我在东京真没除灵
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  “若不是效仿我佛、化为女儿身真正体悟这无男无女相,我又如何能修成这欢喜佛法?”

  宗纯掌心处,男女两佛四臂相交,赤诚相拥……

  可谓你中有我、我中有你。

  “这是……欢喜佛……”

  弘法皱眉一看,便认出了那两道人影的来历。

  欢喜佛,是佛教密宗供奉的本尊神,又名双身长寿佛、爱神佛、欲神佛、欢喜禅。

  据说,她以大爱和人欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,以此将他们引入佛的境界中来。

  以佛经上的话来讲,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”。

  依欢喜佛之禅意,密宗修者认为阴阳两性结合是宇宙万物产生的原因,讲究“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,常对着欢喜佛“观形鉴视”,以培植佛性,达到“以欲制欲”之目的。

  “等等……你竟悟得了法身外显?!”

  令弘法既惊讶又心痛的是,宗纯掌心之中那尊欢喜佛虽然体型较小、佛力微弱,却是实实在在的“法身外显”的雏形。

  这可是川崎大师寺,近百年来唯一能修成法身外显的僧人。

  只可惜如今……

  “如离贪欲罪,三界更无馀。如是离贪欲,汝终不应为。汝受用欲事,但行无所畏。食五肉五露,亦护诸馀誓……”

  一名闭目老僧,破开雨幕,自寺内缓缓行来。

  “空海主持……”

  “老师,您终于肯见我了……”

  能让相持不下的两人躬身一礼的,自然是川崎大师寺主持,空海。

  “宗纯,我且问你,你怀中那本《欢喜禅》,从何而来?”

  没有向二人回礼,紧闭双目的空海,面朝宗纯、沉声问道。

  “老师是如何得知……”

  宗纯伸手探入僧袍领口深邃的沟壑之中,取出一本古旧的线装佛经。

  “半年前,宗纯下山布施时,偶遇一位喜爱佛道的英国旅客……”

  发黄的封面上,用梵文写着《欢喜禅》三个字。

  “我俩辩证佛法、相谈甚欢……临走之时,那位夏多先生了我这本孤本佛经,以结善缘。”

  “《欢喜禅》以欲制欲、色令智昏,只不过是密宗微不足道的小道罢了……哎,难道我不传你天眼通,终究是错了吗?”

  叹了口气,紧闭双目的空海,似乎看见了宗纯眼中的倔强。

  “阿弥陀佛……罢了,这想必是你此生绕不开的贤劫……你自下山去吧……”

  似乎不愿再多言,他颤颤巍巍地转身,复又消失在雨中……

  “待到你真正领悟了何为‘佛’、又该以何为师,再回到我面前来。”

  ……

  「吉原炎上」神隐内。

  “阿弥陀佛,宗介师弟尚有要事,不必理会我!”

  长街之上,那尚未熄灭的火光,全都以盘坐地面、双手合十的加藤纯子为中心涌来……

  “这鬼神虽灭,神隐内的众生之欲和欲火却未曾消散……”

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