拍了一张照片，然后发给了自己的老师。
卢有纪则埋头在手机上搜索，然后放下手机：“网上说，《女史箴图》原作已佚，现存有唐代摹本，被认为最接近顾恺之原画的神韵，在清朝一直被收藏于紫禁城建福宫花园，慈禧太后时期被移往颐和园。义和团事件事发后，被人趁乱盗走，现收藏在带英博物馆。另外还有南宋摹本，现藏故宫博物院，但普遍认为艺术性较差，远不及前者。那现在这卷是？”
没有人回答他的问题。
沉康元定了定神，压抑住比新婚之夜还要雀跃的心思，用帕金森式颤抖的双手解开画卷扎带，然后轻轻推动画卷，很快众人就见到了激动人心的一幕：绢绫颜色更加暗沉，画卷里的人物只有三寸大小，但色泽鲜艳，神完气足，生机勃勃，衣带飘飘，就像能从画里走出来。
如果说《捣练图》的题跋、钤印还有一定的章法，好像每个人都带着几分矜持在观赏画作，那么《女史箴图》的观赏者、收藏者都热情澎湃，如癫似狂，努力在画卷每个有空隙的地方盖上自己的印章，留下自己的名字。因为大家都知道这是一座丰碑，只要在上面刻下名字，就能随丰碑一起流传千古，所以各色人等的题跋、大大小小的鲜红印章争奇斗艳，真的是“朱墨灿然”！
这种热情甚至影响到了围观的金泽河等人。有人半开玩笑地提议道：“要不我们也在后面写上一段题跋，‘某年某月某日，神州科技职业学院校长徐生洲、副校长黄柯及某某、某某拜观于金陵慕高山中’？”
所谓的“半开玩笑”，就是你当他是开玩笑时，他就是玩笑；你当他是真的时，那就是真的。进可攻，退可守。
徐生洲没有说话。
因为他自信只要彻底破解霍奇猜想，历史自然会记住自己的名字，但不必靠这种手段。
黄柯考虑的却是操作层面的问题：“写题跋？那得用毛笔小楷吧？谁来写？这要是写得歪歪扭扭的，可就成了狗尾续貂，贻笑后世了！”
卢有纪还想到另一个方面：“我们还没有印章。”
徐生洲闻言失笑道：“咱们现在还不知道此画的真假呢！这要是假的，我们一群人在上面写题跋，那才真的是贻笑后世。这个问题，还是等鉴定会之后再讨论吧！”
沉康元也道：“是啊，咱们别像寓言《兄弟争雁》那样，大雁还没打下来，就开始争论大雁怎么吃。”
黄柯道：“我倒有一个很现实的问题，就是对于这些国宝级名画，徐校长打算安排？”
徐生洲想了想：“你们不是打算12月8日举办古文献整理与研究中心成立仪式吗？到时候就邀请一些着名的鉴定专家，开一个古代美术文献鉴定会，看看这批画的成色究竟如何，同时作为成立仪式的一部分，
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